A série de atividades "Pelo pão e pelas rosas" reuniu um público de mais de 2 mil pessoas em 8 cidades da Itália, Alemanha, França e Espanha, onde discutimos a nova onda feminista que teve um epicentro na Argentina, mas propagado internacionalmente, sobre o surgimento de um feminismo anticapitalista e greves e mobilizações de massa, sobre o fenômeno mais ativo em todo o mundo que tomou as ruas contra Trump, Bolsonaro e também contra o crescimento da direita na Europa, etc.

O livro Pão e Rosas. Pertencimento de gênero e antagonismo de classe no capitalismo, da Andrea D’Atri, reeditado em 2013 na Argentina, e que já havia sido publicado no Brasil, Venezuela, México, Itália e no Estado espanhol, foi traduzido este ano em alemão e francês e suas apresentações em Berlim, Munique, Paris, Bordeaux e Toulouse superaram nossas expectativas pelo interesse demonstrado pelo público e pelo grande público.

A grande participação nesses eventos na Europa que avaliamos foi também uma expressão do crescente movimento feminista em todo o mundo e o surgimento de uma nova geração de ativistas em toda a Europa que quer aprender com o movimento #Niunamenos na Argentina contra a violência de gênero, bem como a "maré verde" que tomou as ruas e cercou o Congresso Nacional no ano passado, para exigir o aborto legal.

Juntamente com proeminentes intelectuais feministas de Madri e Andaluzia, de Barcelona e Roma, além de compartilhar com trabalhadores negros, imigrantes curdos, latino-americanos e africanos, com os mais explorados e precários da classe assalariada europeia, defendemos um feminismo que luta pela hegemonia da classe trabalhadora em todas as lutas contra a opressão.

Contamos com nossas experiências em colaborar com a organização das comissões de mulheres nos locais de trabalho, somando também mulheres que não pertencem às fábricas ou aos sindicatos, mas são parentes dos trabalhadores, promovendo a partir de baixo a unidade que a burocracia impede entre os trabalhadores empregados e desempregados, efetivos e contratados, com seu estreito horizonte corporativo.

Com o movimento de ocupações em Roma, os coletes amarelos de Bordeaux, Toulouse e Paris, com as jovens escolas secundárias que são mobilizadas pelas mudanças climáticas de Berlim e Munique, com os protagonistas das grandes greves dos 8M de Madri e Barcelona, as atividades também nos permitiram compartilhar e tirar conclusões juntos sobre os desafios apresentados por essa nova onda feminista.

Convidado por assembleias locais, movimentos feministas que prepararam o 8M em Paris e Munique, Andrea D’Atri foi mobilizado com trabalhadores imigrantes no Dia Internacional da Mulher de Barcelona e com coletes mulheres-amarelas para Toulouse dia seguinte, quando a mobilização de cada semana deste movimento foi decidido que era dirigido por mulheres precária gritando "Solidarité avec les femmes du monde entière" (Solidariedade com as mulheres de todo o mundo).

Na França, dois meses depois, uma segunda edição do livro de Andrea D’Atri acaba de ser reimpressa. Na Feira do Livro em Leipzig (Alemanha), o tradutor foi convidado recentemente para apresentá-lo a um grande público. Na Itália e na Espanha, novas reimpressões estão sendo planejadas, enquanto nos Estados Unidos a tradução para o inglês já começou. A importância que a imprensa também deu e outros políticos, ativistas e intelectuais só pode encher-nos de orgulho e alegrai-vos, porque representa um êxito pessoal do autor ou o nosso atual, mas o enorme potencial de um feminismo socialista revolucionário e da classe trabalhadora, portanto, anticapitalista, anti-imperialista e antirracista.

A corrente que organizamos na Argentina, Uruguai, Brasil, Chile, Bolívia, Peru, Venezuela, Costa Rica, México, no Estado Espanhol e que agora também se levantou na França e na Alemanha e se dispõe a construir no calor desta nova onda internacional, também na Itália e nos Estados Unidos, tem o espírito rebelde das novas gerações de jovens, a força das mulheres mais exploradas da classe trabalhadora, a inspiração das ideias do marxismo revolucionário e o exemplo dos grandes socialistas revolucionários da História, como Rosa Luxemburgo. Não pedimos, nós exigimos nosso direito ao pão, mas também às rosas.